In 2014, François Piquet found the posterior part of a human skull on the communal beach of Saint-François, in Guadeloupe. The exhibition stems largely from this meeting. When we can not act as if it did not happen.

This fragment of skull is present everywhere in the exhibition: in the intention, in the drawings, in the photos of presentation, and in the two reliquaries allowing each visitor to open a personal dialogue with this story. Because the artist decided to fix "human stature". To put it back to the height of man, without voyeurism.

Two reliquaries house representations of this skull, and the sand of the "Raisins Clairs" beach - which is an ossuary all by itself, as it is studded with bone fragments.
Paying attention to the numerous abandoned mortuary sites is one of the objectives of this exhibition.

NB: Recent archaeological excavations have confirmed on the site the presence of a "plantation cemetery", it first appeared very likely that this skull was a slave's one. This hypothesis has been moderated by professionals (lawyers, archaeologists and anthropologists) consulted: if this skull surely belung of an adult human being, any other assertion about that person is doubtful, any willingness assigning to this skull a defined identity involves a risk of disrespect and instrumentalisation.

Black reliquary
Charred Cyther Wood and Pini, "Raisins clairs" beach Sand, Bone Fragment, Postcard from Slave Cemetery.
160 x 80 X 70 cm.

Tomber sur un os

Dans le courant de l'été 2014, sur la plage communale des Raisins Clairs de Saint-François, jouxtant le cimetière, ma fille a trouvé au pied d'un cocotier la partie postérieure d'un crâne humain, vraisemblablement sorti de l'eau par un baigneur, après un séjour visiblement long dans la mer. Et je n'ai pas pu faire comme si ce n'était pas arrivé.
Ne pouvant me résoudre à l'abandonner là à des comportements inadéquats, ni à le remettre à l'eau (ce qui serait revenu au même), je l'emportai. L'exposition qui est présentée découle en partie de cette décision.

Agnostique, je ne saurai statuer sur l'existence de formes spirituelles. Ce fût immédiatement pour moi une rencontre entre individus, à traiter avec la plus grande sincérité, dans le respect le plus total de l'autre. Je n'ai jamais envisagé être propriétaire de cet os. J'en suis juste dépositaire, jusqu'à ce que des conditions décentes et respectueuses d'accueil soient mises en place. Depuis, nous avons beaucoup échangé.

The "Reparations" exhibition is formalized around 5 axes:

- A skull without face / Reliquaries
- Reparations / Simulacra
- The factory of black / Moun Brilé
- The School of Beauty / Educational Workshops
- What can be saved